Menu

Sejarah Kerajaan Sriwijaya

0 Comment

Kerajaan Sriwijaya, kerajaan maritim dan perdagangan yang berkembang antara abad ke-7 dan ke-13, sebagian besar di tempat yang sekarang disebut Indonesia. Kerajaan itu berasal di Palembang di pulau Sumatra dan segera memperluas pengaruhnya dan menguasai Selat Malaka. Kekuatan Srivijaya didasarkan pada kontrolnya terhadap perdagangan laut internasional. Ia menjalin hubungan dagang tidak hanya dengan negara-negara di Kepulauan Melayu tetapi juga dengan Cina dan India.

Sriwijaya juga merupakan pusat keagamaan di wilayah tersebut. Itu menganut Buddhisme Mahayana dan segera menjadi titik perhentian bagi peziarah Budha Tiongkok dalam perjalanan mereka ke India. Raja-raja Sriwijaya bahkan mendirikan biara-biara di Negapattam (sekarang Nagappattinam) di India tenggara.

Sriwijaya terus tumbuh; pada tahun 1000 ia menguasai sebagian besar Jawa, tetapi segera hilang ke Chola, kerajaan maritim dan komersial India yang menemukan Sriwijaya menjadi hambatan pada rute laut antara Asia Selatan dan Asia Timur. Pada 1025 Chola merebut Palembang, menangkap raja dan membawa harta bendanya, dan juga menyerang bagian lain kerajaan. Pada akhir abad ke-12, Srivijaya telah direduksi menjadi sebuah kerajaan kecil, dan peran dominannya di Sumatra telah diambil oleh Malayu (berbasis di Jambi), pengikut Jawa. Kerajaan Jawa, Majapahit, segera mendominasi panggung politik Indonesia.

Letak Kerajaan Sriwijaya

Kerajaan Sriwijaya terletak di tepi Sungai Musi, sekarang masuk wilayah kota Palembang, provinsi Sulawesi Selatan.

Pirre-Yves Manguin yang melakukan penelitian pada tahun 1993, dimana ia berpendapat bahwa kerajaan Sriwijaya terletak di daerah sungai Musi antara Bukit Siguntang dan Sabokiking yang saat ini masuk dalam wilayah provinsis Sumatera Selatan.

Pendapat lain adalah dari ahli sejarah Soekmono yang mengatakan bahwa pusat kerajaan Sriwijaya ada di hilir sungai Batanghari, yakni antara Muara Sabak hingga Muara Tembesi yang berada di provinsi Jambi. Ada lagi pendapat lain yang mengatakan bahwa pusat kerajaan Sriwijaya ada di sekitar candi Muara Takus yang masuk dalam provinsi Riau yang dikemukakan oleh Moens.

Dasar dari pendapat ini adalah petunjuk rute perjalanan I Tsing dan ide mengenai persembahan untuk kaisar China pada tahun 1003, yakni berupa candi. Namun hingga kini belum ada kesepakatan dan bukti yang sangat kuat dimana pusat kerajaan Sriwijaya sebenarnya berada.

Peninggalan Kerajaan Sriwijaya

  1. Prasasti Kota Kapur
  2. Prasasti Ligor
  3. Prasasti Palas Pasemah
  4. Prasasti Hujung Langit
  5. Prasasti Telaga Batu
  6. Prasasti Kedukan Bukit
  7. Prasasti Talang Tuwo
  8. Prasasti Leiden
  9. Prasasti Berahi
  10. Candi Muara Takus
  11. Candi Muaro Jambi
  12. Candi Bahal
  13. Gapura Sriwijaya

Pendiri Kerajaan Sriwijaya

Dapunta Hyang Sri Jayanasa adalah maharaja Sriwijaya pertama yang dianggap sebagai pendiri Kadatuan Sriwijaya. Namanya disebut dalam beberapa prasasti awal Sriwijaya dari akhir abad VII yang disebut sebagai “prasasti-prasasti Siddhayatra”, karena menceritakan perjalanan sucinya mengalap berkah dan menaklukkan wilayah-wilayah di sekitarnya. Ia berkuasa sekitar perempat terakhir abad VII hingga awal abad VIII, tepatnya antara kurun 671 masehi hingga 702 masehi.

Silsilah Kerajaan Sriwijaya

  1. Dapunta Hyang Sri Jayanaga (683 M). Selama masa pemerintahannya, Raja Dapunta Hyang Sri Jayanaga telah menuliskan Prasasti Keduka Bukit , Talang Tuo (684 M), dan Kota Kapur. Selain itu, Dapunta Hyang Sri Jayanaga  juga menaklukkan Kerajaan Melayu dan Tarumanegara.
  2. Indravarman (702 M). Selama masa kepemimpinan Indravarman, dikirim utusan ke Tiongkok pada 702-716 M,dan 724 M.
  3. Rudra Vikraman atau Lieou-t`eng-wei-kong (728 M). Selama masa kepemimpinan Rudra Vikraman, dikirim utusan ke Tiongkok pada 728-748 M.
  4. Dharmasetu (790 M).
  5. Wisnu (795 M) dengan gelar Sarwarimadawimathana yang artinya pembunuh musuh-musuh yang sombong tiada bersisa (775 M). Selama kepemimpinannya, Raja Wisnu memulai pembangunan Candi Borobudur pada 770 M dan menaklukkan Kamboja Selatan.
  6. Samaratungga (792 M). Selama kepemimpinan Raja Samaratungga, Sriwijaya kehilangan daerah taklukannya di Kamboja Selatan pada 802 M.
  7. Balaputra Sri Kaluhunan (Balaputradewa) (835 M). Raja ini memerintahkan pembuatan biara untuk Kerajaan Cola di India dengan meninggalkan Prasasti Nalanda.
  8. Sri Udayadityawarman (960 M). Selama kepemimpinannya,  Raja Sri Udayadityawarman mengirimkan utusan ke Tiongkok pada 960 M.
  9. Sri Wuja atau Sri Udayadityan (961 M). Selama kepemimpinannya, Raja Sri Udayadityan mengirimkan utusan ke Tiongkok pada 961-962 M.
  10. Hsiae-she (980 M). Selama kepemimpinannya, Raja Hsiae-she mengirimkan utusan ke Tiongkok pada 980-983 M.
  11. Sri Cudamaniwarmadewa (988 M). Saat beliau memerintah, terjadi penyerangan dari Jawa.
  12. Sri Marawijayottunggawarman (1008 M). Selama kepemimpinannya, Raja Sri Marawijayottunggawarman mengirimkan utusan ke Tiongkok pada 1008 M.
  13. Sumatrabhumi (1017 M). Selama kepemimpinannya, Raja Sumatrabhumi mengirimkan utusan ke Tiongkok pada 1017 M.
  14. Sri Sanggramawijayottunggawarman (1025). Selama kepemimpinan Raja Sri Sanggramawijayottunggawarman, Sriwijaya dapat dikalahkan oleh Kerajaan Cola dan sang raja sempat ditawan.
  15. Sri Deva (1028 M). Selama kepemimpinannya, Raja Sri Deva mengirimkan utusan ke Tiongkok pada 1028 M.
  16. Dharmavira (1064 M).
  17. Sri Maharaja (1156 M). Selama kepemimpinannya, Raja Sri Maharaja mengirimkan utusan ke Tiongkok pada 1156 M.
  18. Trailokaraja Maulibhusana Varmadeva (1178 M). Selama kepemimpinannya, Raja Trailokaraja Maulibhusana Varmadeva mengirimkan utusan ke Tiongkok pada 1178 M.
  19. Pada tahun 1402, Parameswara, pangeran terakhir Sriwijaya mendirikan
    Kesultanan Malaka di Semenanjung Malaysia.

Kejatuhan Kerajaan Sriwijaya

Sriwijaya mempresentasikan target yang menggoda untuk kekuatan asing dan untuk bajak laut. Pada 1025, Rajendra Chola dari Kekaisaran Chola yang berbasis di India selatan menyerang beberapa pelabuhan utama Kerajaan Srivijayan dalam serangkaian serangan pertama yang akan berlangsung setidaknya 20 tahun. Sriwijaya berhasil menangkis invasi Chola setelah dua dekade, tetapi dilemahkan oleh upaya tersebut. Sampai 1225, penulis Cina Chou Ju-kua menggambarkan Sriwijaya sebagai negara terkaya dan terkuat di Indonesia barat, dengan 15 koloni atau negara-negara anak sungai di bawah kendalinya.

Namun pada 1288, Sriwijaya ditaklukkan oleh Kerajaan Singhasari. Pada masa yang penuh gejolak ini, pada tahun 1291-92, pelancong Italia yang terkenal, Marco Polo berhenti di Srivijaya dalam perjalanan kembali dari Yuan Cina. Meskipun beberapa upaya oleh pangeran buron untuk menghidupkan kembali Sriwijaya selama abad berikutnya, namun, kerajaan itu sepenuhnya dihapus dari peta pada tahun 1400. Salah satu faktor penentu dalam jatuhnya Sriwijaya adalah konversi mayoritas Sumatera dan Jawa ke Islam, diperkenalkan oleh pedagang Samudra Hindia yang telah lama menyediakan kekayaan Sriwijaya.

Pada awal abad kesebelas, Sriwijaya telah dilemahkan oleh peperangan selama beberapa dekade dengan Jawa dan kekalahan yang menghancurkan pada tahun 1025 di tangan Chola, kekuatan maritim Tamil (India Selatan). Chola meluncurkan serangan terhadap Sriwijaya, secara sistematis menjarah pelabuhan Sriwijaya di sepanjang Selat Malaka, dan bahkan menangkap raja Sriwijaya di Palembang.

Alasan untuk perubahan dalam hubungan antara Sriwijaya dan Chola ini tidak diketahui, meskipun diteorikan bahwa perampasan merupakan bagian penting dari ekonomi politik Chola. Sementara tampaknya bahwa Cholas hanya bermaksud menjarah Sriwijaya, mereka meninggalkan keberadaan abadi di Kataha, sisa-sisa yang masih terlihat di museum arkeologi Lembah Bujang.

Keberhasilan pemecatan dan penjarahan Sriwijaya telah membuatnya dalam kondisi yang sangat lemah yang menandai awal dari akhir Sriwijaya. Setelah kehilangan kekayaan dan prestise dari serangan Chola, kota-kota pelabuhan di wilayah itu mulai memulai perdagangan langsung dengan Cina, mengabaikan pengaruh eksklusif yang pernah dimiliki Sriwijaya atas mereka.

Menjelang akhir pengaruh Sriwijaya, pusat kekuasaan Sriwijaya mulai berosilasi antara Palembang dan Jambi, yang selanjutnya memecah belah kekaisaran yang dulunya besar. Faktor-faktor lain termasuk invasi Jawa ke barat menuju Sumatra pada 1275, menyerang kerajaan Malayu. Kemudian menjelang akhir abad ke-13, pemerintah Thailand dari utara turun ke semenanjung dan menaklukkan yang terakhir dari pengikut Srivijayan.

Terlepas dari pengaruhnya dan jangkauannya, Sriwijaya terbang dengan sangat cepat ke ketidakjelasan, dan baru 90 tahun terakhir sejarah kerajaan itu ditemukan kembali, terutama melalui sumber-sumber epigrafis. Palembang, ditentukan sebagai pusat kekuasaan Sriwijaya menimbulkan masalah khusus bagi para arkeolog, karena jika pemukiman modern mengikuti pola pemukiman kuno, Palembang kuno akan dibangun di atas air dangkal dan sisa-sisa arkeologi akan terkubur jauh di dalam lumpur.

Melalui epilog yang cepat, kisah Sriwijaya berakhir di mana kisah Kesultanan Malaka dimulai. Sejarah Melayu, atau Sejarah Melayu, dimulai dengan sebuah cerita tentang Raja Chulan — mungkin merujuk pada raja (Raja) dari Cholas, yang karung Sriwijaya menyebabkan kejatuhannya yang paling dalam. Sejarah berlanjut untuk mengisahkan penampilan tiga pangeran di Bukit Seguntang di Palembang, salah satunya akhirnya menemukan sebuah kota Singapura di Temasek sebelum mendirikan Malaka lebih jauh ke utara

Ketika hegemoni Sriwijaya meletus, gelombang kekuasaan Jawa meningkat karena serangkaian kerajaan Jawa Timur yang dimulai dengan Airlangga (memerintah 1010-42), dengan keratonnya di Kahuripan, tidak jauh dari Surabaya, Jawa Timur. Propinsi.

Sejumlah wilayah yang lebih kecil diikuti, yang paling terkenal adalah Kediri (pertengahan abad ke-11 hingga awal abad ke-13) dan Singhasari (abad ke-13), dengan pusat-pusat mereka di hulu Sungai Brantas, di barat dan timur kota. lereng Gunung Kawi (Gunung Kawi), masing-masing.

Di wilayah ini, pertumbuhan penduduk yang berkelanjutan, persaingan politik dan militer, dan ekspansi ekonomi menghasilkan perubahan penting dalam masyarakat Jawa. Secara keseluruhan, perubahan-perubahan ini meletakkan dasar bagi apa yang sering diidentifikasi sebagai “zaman keemasan” Jawa di Indonesia pada abad keempat belas.

Di Kediri, misalnya, berkembang birokrasi berlapis-lapis dan pasukan profesional. Penguasa memperluas kontrol atas transportasi dan irigasi dan mengolah seni untuk meningkatkan reputasinya sendiri dan bahwa pengadilan sebagai pusat budaya yang cemerlang dan menyatukan. Tradisi sastra Jawa Kuno tentang kakawin (puisi naratif panjang) berkembang pesat, menjauh dari model-model Sansekerta pada era sebelumnya dan menghasilkan banyak karya kunci dalam kanon klasik. Militer dan pengaruh ekonomi Kediri menyebar ke sebagian Kalimantan dan Sulawesi.

Masa Kejayaan Kerajaan Sriwijaya

Dengan basisnya di Sumatra yang kokoh, pada abad ke delapan, Sriwijaya meluas ke Jawa dan Semenanjung Malaya, memberikannya kendali atas Selat Melaka dan kemampuan untuk membebani tol di Jalur Sutera Maritim Lautan India. Sebagai titik penghambat antara kekaisaran kaya Cina dan India, Sriwijaya mampu mengumpulkan kekayaan dan tanah lebih jauh. Pada abad ke-12, jangkauannya meluas ke timur sampai Filipina.

Kekayaan Sriwijaya mendukung komunitas biksu Buddha yang luas, yang memiliki kontak dengan rekan seagama mereka di Sri Lanka dan daratan India. Ibu kota Srivijayan menjadi pusat pembelajaran dan pemikiran Buddhis yang penting. Pengaruh ini meluas ke kerajaan-kerajaan yang lebih kecil di dalam orbit Sriwijaya, juga, seperti raja Saliendra di Jawa Tengah, yang memerintahkan pembangunan Borobudur, salah satu contoh bangunan monumental Buddha terbesar dan termegah di dunia.

Perdagangan Sriwijaya dan Kekuatan Ekonomi

Sriwijaya adalah kekuatan laut komersial utama Indonesia pertama. Terutama kerajaan kekaisaran, ia mengambil kekayaan dan kekuatannya dari perdagangan maritim dan memperluas kekuatannya ke pantai-pantai Jawa Barat dan Malaysia dan ke Vhaiya di Thailand selatan. Ia mampu mengendalikan sebagian besar perdagangan di Asia Tenggara sebagian karena lokasinya di Selat Melaka antara kekaisaran di Timur Tengah, India, dan Cina. Pedagang dari Saudi, Persia, dan India membawa barang ke kota-kota pesisir Sriwijaya dengan imbalan barang dari Tiongkok dan produk lokal.

Pada puncaknya pada abad kesembilan dan kesepuluh, Sriwijaya memperluas kekuasaan komersialnya dari kira-kira bagian selatan Sumatera dan Selat Malaka ke Jawa bagian barat dan Kalimantan selatan, dan pengaruhnya sejauh lokasi di Semenanjung Melayu, saat ini Thailand Selatan, Kalimantan Timur, dan Sulawesi Selatan.

Dominasi ini mungkin muncul dari kebijakan perang dan aliansi yang diterapkan, mungkin agak tiba-tiba, oleh satu entitas lokal ke sejumlah mitra dagang dan pesaing. Proses ini dianggap bertepatan dengan perdagangan laut langsung yang baru dan penting dengan Cina pada abad keenam, dan pada paruh kedua abad ke tujuh Sriwijaya telah menjadi kekuatan Asia yang kaya dan penting secara budaya.

Selat Melaka (Malaka) yang penting yang memfasilitasi perdagangan antara Cina dan India. Dengan kekuatan angkatan lautnya, kekaisaran berhasil menekan pembajakan di sepanjang selat Malaka, menjadikan Srivjayan sebagai pelabuhan pilihan bagi para pedagang. Terlepas dari hegemoni yang nyata, kekaisaran tidak menghancurkan pesaing non-Sriwijaya lainnya tetapi menggunakannya sebagai sumber sekunder perdagangan maritim.

Pengaruh luas Srivijaya di wilayah ini merupakan campuran dari diplomasi dan penaklukan, tetapi akhirnya beroperasi seperti federasi kerajaan kota pelabuhan. Selain pusat kekuasaan selatan di Palembang, sumber-sumber Arab, Cina, dan India juga menyiratkan bahwa Sriwijaya memiliki pusat kekuatan utara, kemungkinan besar Kataha, yang sekarang dikenal sebagai Kedah di sisi barat semenanjung Melayu. Kedah sekarang dikenal dengan sisa-sisa arsitektur India di Lembah Bujang. Ini karena invasi oleh kerajaan Chola dari India Selatan – “invasi yang pada akhirnya menyebabkan jatuhnya Sriwijaya.

Mendominasi Selat Malaka dan Sunda, Sriwijaya mengendalikan perdagangan wilayah ini dan tetap menjadi kekuatan laut yang tangguh hingga abad ke-13. Melayani sebagai wirausaha untuk pasar Cina, Indonesia, dan India, pelabuhan Palembang, dapat diakses dari pantai melalui sungai, mengumpulkan banyak kekayaan. Kontrol atas perdagangan yang berkembang bergerak melalui Selat Malaka.

Ini dicapai dengan memobilisasi kemampuan kepolisian dari komunitas kecil pelaut orang laut, menyediakan fasilitas dan perlindungan dengan imbalan tarif pajak yang wajar pada pedagang maritim, dan mempertahankan hubungan yang baik dengan masyarakat pedalaman yang menjadi sumber makanan dan banyak barang dagangan tempat perdagangan hari itu dibangun.

Tetapi Sriwijaya juga mempromosikan dirinya sebagai pusat kebudayaan yang berkuasa di mana gagasan-gagasan dari seluruh Asia Buddhis bersirkulasi dan didistribusikan kembali sejauh Vietnam, Tibet, dan Jepang. Sriwijaya menurun pada abad ke-11 karena perubahan rute perdagangan yang dipaksakan akibat meningkatnya pembajakan di Selat Sunda dan Malaka.