Sejak awal, ilmu pengetahuan cararn telah merumuskan berbagai teori tentang asal usul manusia, serta berbagai penjelasan tentang apa yang membuat kita berbeda satu sama lain. Dengan paradigma ilmu pengetahuan alam yang mendominasi produksi pengetahuan ilmiah di Amerika Serikat dan Eropa pada pertengahan abad kesembilan belas, penjelasan-penjelasan ini sangat terfokus untuk menemukan perbedaan yang telah ditentukan sebelumnya secara genetik dan biologis dalam spesies yang sama.
Ini adalah bagaimana salah satu caral teoretis dihasilkan yang hingga saat ini mendominasi banyak pengetahuan ilmiah dan yang memiliki dampak penting dalam berbagai bidang kehidupan sosial: teori ras poligenis . Dalam artikel ini kita akan melihat tentang apa teori ini dan apa konsekuensinya dalam kehidupan sehari-hari.
- Artikel terkait: ” Frenologi: mengukur tengkorak untuk mempelajari pikiran “
Apa yang didalilkan oleh teori poligenik ras?
Teori ras poligenik, juga dikenal sebagai poligenisme, mendalilkan bahwa dari asal usul kita, manusia secara genetik dibedakan menjadi ras yang berbeda (subdivisi yang ditentukan secara biologis dalam spesies kita yang sama).
Subdivisi ini akan dibuat secara terpisah, yang dengannya, masing-masing akan memiliki perbedaan tetap dari asalnya. Dalam pengertian ini, ini adalah teori yang menentang monogenisme , yang mendalilkan asal usul atau ras yang unik untuk spesies manusia.
Asal usul poligenisme dan perbedaan intelektual
Eksponen poligenisme terbesar adalah dokter Amerika Samuel George Morton (1799-1851), yang mendalilkan bahwa, seperti halnya kingdom hewan, ras manusia dapat dibagi menjadi subspesies yang kemudian disebut “ras” .
Ras-ras ini akan membentuk manusia dari asalnya, dan sebagai kondisi diferensial yang telah ditentukan sebelumnya secara biologis, studi tentang karakteristik anatomi setiap subspesies juga dapat menjelaskan karakteristik intrinsik lainnya, misalnya, kapasitas intelektual.
Maka, seiring dengan munculnya phrenology sebagai penjelasan tentang kepribadian, Morton berpendapat bahwa ukuran tengkorak bisa menunjukkan jenis atau tingkat kecerdasan yang berbeda untuk setiap ras. Dia mempelajari tengkorak orang yang berbeda di seluruh dunia, termasuk penduduk asli Amerika Utara, serta orang kulit putih Afrika dan Kaukasia.
- Anda mungkin tertarik: ” 8 jenis rasisme yang paling umum “
Dari monogenisme ke teori poligenik
Setelah menganalisis struktur tulang ini, Morton menyimpulkan bahwa orang kulit hitam dan kulit putih sudah berbeda dari asalnya , lebih dari tiga abad sebelum teori ini. Hal di atas menganggap teori yang bertentangan dengan yang diterima pada waktu itu, dan yang terletak antara biologi dan Kristen, sebuah teori yang didasarkan pada fakta bahwa seluruh spesies manusia berasal dari titik yang sama: anak-anak Nuh yang, menurut Alkitab , mereka telah tiba hanya seribu tahun sebelum waktu ini.
Morton, masih menentang kontradiksi akun ini, tetapi kemudian didukung oleh ilmuwan lain pada waktu seperti ahli bedah Josiah C. Nott dan Egyptologist George Gliddon, menyimpulkan bahwa ada perbedaan rasial intrinsik untuk biologi manusia, dengan demikian , perbedaan ini ditemukan dari asal-usul mereka. Yang terakhir disebut poligenisme atau teori ras poligenis.
Samuel G. Morton dan rasisme ilmiah
Setelah menyatakan bahwa setiap ras memiliki asal yang berbeda, Morton mendalilkan bahwa kemampuan intelektual mengikuti urutan menurun dan berbeda menurut spesies yang bersangkutan. Dengan demikian, ia menempatkan orang kulit putih Kaukasia pada anak tangga tertinggi dalam hierarki, dan orang kulit hitam pada urutan terbawah, termasuk kelompok lain di tengah.
Teori ini mencapai puncaknya beberapa tahun sebelum Perang Saudara, atau Perang Saudara Amerika, dimulai, yang berlangsung dari tahun 1861 hingga 1865, dan yang pecah sebagian sebagai akibat dari sejarah perbudakan di negara itu. Teori perbedaan intelektual berdasarkan ras, dengan mata rantai tertinggi ditempati oleh orang kulit putih kulit putih dan terendah oleh orang kulit hitam, dengan cepat digunakan oleh mereka yang membenarkan dan membela perbudakan .
Hasil penelitiannya tidak hanya menyinggung perbedaan intelektual. Mereka juga mengacu pada karakteristik estetika dan ciri-ciri kepribadian, yang lebih dihargai pada orang kulit putih Kaukasia daripada kelompok lain. Yang terakhir berdampak baik pada awal Perang Saudara dan imajinasi sosial tentang superioritas / inferioritas rasial itu sendiri. Ini juga berdampak pada penelitian ilmiah selanjutnya, dan pada kebijakan untuk akses ke berbagai ruang kehidupan publik.
Inilah sebabnya mengapa Morton dan teorinya diakui sebagai awal dari rasisme ilmiah, yang terdiri dari penggunaan teori-teori ilmiah untuk melegitimasi praktik diskriminasi rasis ; yang juga mencakup fakta bahwa teori dan penelitian ilmiah itu sendiri sering dilalui oleh bias rasial yang signifikan; seperti yang terjadi dengan postulat Samuel G. Morton dan dokter lain pada waktu itu.
Dengan kata lain, teori ras poligenik adalah bukti dari dua proses yang membentuk rasisme ilmiah. Di satu sisi, ini mencontohkan bagaimana penelitian ilmiah dapat dengan mudah diinstrumentasi untuk melegitimasi dan mereproduksi stereotip dan kondisi ketidaksetaraan, diskriminasi atau kekerasan terhadap minoritas, dalam hal ini rasial. Dan di sisi lain, mereka adalah contoh bagaimana produksi ilmiah tidak selalu netral, tetapi dapat menyembunyikan bias rasis yang, oleh karena itu, membuatnya mudah diinstrumentasi.
Dari konsep “ras” menjadi “kelompok ras”
Sebagai konsekuensi dari hal di atas, dan juga sebagai akibat dari ilmu pengetahuan yang terus berkembang dan mempertanyakan baik paradigma maupun kriteria validitas dan reliabilitasnya, teori-teori Morton saat ini didiskreditkan. Saat ini komunitas ilmiah setuju bahwa konsep “ras” tidak dapat didukung secara ilmiah .
Genetika sendiri telah menolak kemungkinan ini. Sejak awal abad ini, penelitian telah menunjukkan bahwa konsep ras tidak memiliki dasar genetik, dan oleh karena itu dasar ilmiahnya telah ditolak.
Bagaimanapun, lebih mudah untuk berbicara tentang kelompok rasial, karena meskipun ras tidak ada, apa yang ada adalah proses rasialisasi yang konstan; yang terdiri dari melegitimasi kondisi struktural dan sehari-hari ketidaksetaraan terhadap kelompok yang, karena karakteristik fenotipik dan / atau budayanya, dikaitkan dengan keterampilan tertentu atau nilai-nilai yang diturunkan secara sosial.
Referensi bibliografi:
- Globo Azul (2018, 12 Agustus). Rasisme Ilmiah. [Video]. Dipulihkan dari https://www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Wade, P, Smedley, A dan Takezawa, Y. (2018). Balapan. Ensiklopedia Britannica. Diakses pada 23 Agustus 2018.Tersedia di Globo Azul (2018, 12 Agustus). Rasisme Ilmiah. [Video]. Dipulihkan dari https://www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Herce, R. (2014). Monogenisme dan poligenisme. Status Quaestionis, Scripta Theologica, 46: 105-120.
- Sanchez, JM (2008). Biologi manusia sebagai ideologi. Jurnal Teori, Sejarah dan Landasan Ilmu Pengetahuan, 23 (1): 107-124.