Kata subspesies adalah kategori taksonomi yang, berdasarkan namanya, dipahami berada di bawah spesies.
Meskipun mungkin tampak seperti takson yang relatif mudah untuk dipahami, sebenarnya cukup kompleks, sedemikian rupa sehingga bahkan bingung dengan label lain yang digunakan dalam zoologi, khususnya ras dan varietas.
Apakah ada perbedaan antara ketiga kata ini? Apakah ada subspesies dalam spesies manusia? Mengapa begitu banyak kontroversi? Kita akan menjawab semua pertanyaan di bawah ini.
- Artikel terkait: ” Homo sapiens idaltu: karakteristik dari kemungkinan subspesies manusia ini “
Apa itu subspesies?
Secara garis besar, subspesies adalah kategori taksonomi yang mengacu pada masing-masing kelompok tempat spesies ditemukan . Kelompok-kelompok ini selain memiliki ciri-ciri spesies tempat mereka ditemukan, juga memiliki ciri morfologi khusus yang membedakan satu sama lain.
Istilah subspesies agak kontroversial dan sulit untuk memahaminya tanpa terlebih dahulu memahami apa konsep “ras” dan “varietas” dalam zoologi, istilah yang kadang-kadang digunakan sebagai sinonim untuk “subspesies” dengan cara yang tidak tepat. Dari sudut pandang yang sangat sistematis, takson ini akan berada di tengah-tengah antara spesies dan ras zoologi atau varietas botani.
Dalam taksonomi, untuk merujuk pada subspesies, tata nama trinominal digunakan, yaitu terdiri dari tiga kata . Yang pertama, yang generik, mengacu pada genus taksonomi. Yang kedua, yang spesifik, mengacu pada spesies. Dan yang ketiga, subspesies, mengacu pada subspesies yang dimaksud.
Misalnya, anjing adalah subspesies yang disebut Canis lupus familiaris . Canis lupus adalah spesies, di mana anjing dan serigala termasuk, menjadi “familiaris” yang mengacu pada anjing domestik. Jika kita mengatakan Canis lupus lupus, yang kita maksud adalah serigala abu-abu, serigala yang paling umum.
Apa itu ras dan varietas?
Seperti yang telah kita komentari, sebelum membahas lebih dalam tentang apa itu subspesies, perlu dipahami perbedaan antara ras dan varietas, karena ketiga konsep ini sangat membingungkan, sekaligus kontroversial.
Apa yang tidak diragukan lagi mereka memiliki kesamaan adalah bahwa mereka menunjuk beberapa jenis populasi hewan, selalu dalam satu spesies dan yang dibedakan dari kerabatnya yang lain oleh beberapa fitur morfologi yang terlihat.
Balapan
Ras adalah kelompok di mana spesies dibagi lagi, dengan mempertimbangkan sifat fenotipik mereka, yaitu yang eksternal . Makhluk hidup memiliki genotipe, yang merupakan kumpulan instruksi dan kode genetik yang disimpan dalam DNA kita, dan fenotipe, yang merupakan bagian dari genotipe yang dimanifestasikan secara eksternal. Keduanya dapat diwariskan.
Ras adalah realitas biologis, tetapi mereka bukan kategori taksonomi yang digunakan dalam zoologi. Dengan kata lain, secara ilmiah, sekelompok individu tidak dapat ditentukan dengan menggunakan label ras, meskipun mereka memiliki nilai deskriptif.
Saat ini, tanpa meninggalkan bidang zoologi yang diterapkan pada hewan non-manusia, istilah “trah” digunakan secara eksklusif untuk hewan peliharaan , itulah sebabnya kita berbicara tentang ras sapi, ras domba atau ras anjing, tetapi bukan ras. singa, ras elang, atau ras paus.
Karena digunakan untuk menyebut spesies domestik, penggunaannya biasanya terkait dengan hewan yang telah diseleksi secara artifisial, yaitu ciri fisiknya merupakan hasil campur tangan manusia. Misalnya, sapi Friesian memiliki ambing besar atau domba memiliki banyak wol berkat fakta bahwa petani telah memilih dan membiarkan mereka yang memenuhi karakteristik ini untuk berkembang biak. Hal yang sama berlaku untuk anjing pemburu dan kuda pacuan.
Dari semua ini dapat disimpulkan bahwa ras melibatkan ciri-ciri fisik yang terlihat . Setiap ras memiliki ukuran, sosok, warna rambut, bentuk tungkai, tinggi dan aspek mencolok lainnya, yang membedakan mereka dari yang lain. Ini mudah dilihat ketika membandingkan seekor Chihuahua dengan seekor Great Dane yang, meskipun keduanya dari spesies yang sama, memiliki ciri-ciri yang sangat berbeda. Namun, betapapun berbedanya ras anjing ini, jika disilangkan akan menghasilkan keturunan yang subur. Mereka semua berbagi profil genetik atau filogeni yang sama.
Variasi
Istilah varietas sangat kabur, dan sering digunakan sebagai sinonim untuk ras meskipun tidak demikian . Seperti halnya ras, itu bukan merupakan kategori taksonomi dalam zoologi, tetapi dalam botani. Di dunia tumbuhan kata “varietas” mengacu pada kategori taksonomi di bawah “subspesies” dan di atas “bentuk”.
Sampai tahun 1961 varietas digunakan di dunia zoologi dalam arti yang sama sebagai subspesies. Namun, sejak tahun itulah Komisi Internasional untuk Nomenklatur Zoologi (ICZN) hanya akan menggunakan kategori “subspesies” di bawah “spesies” dan tidak lebih.
Saat ini, dan terlepas dari kenyataan bahwa itu bukan lagi takson zoologi, kata varietas digunakan dalam zoologi untuk menunjukkan populasi individu suatu spesies yang berbeda dari kerabat lainnya dalam satu sifat morfologis. Ini adalah perbedaan dari ras, karena ras melibatkan beberapa ciri morfologis.
Jika istilah “berkembang biak” sebagian besar digunakan untuk hewan peliharaan, kata “varietas” digunakan untuk satwa liar dan tumbuhan . Meskipun demikian, kedua istilah tersebut menyoroti gagasan bahwa populasi yang berbeda, apakah mereka ras atau varietas, akan selalu mempertahankan profil genetik yang sama dengan populasi referensi mereka, yaitu spesies secara keseluruhan atau subspesies dari mana ia diekstraksi. .
Kita memiliki kasus variasi dalam kasus panther hitam. Macan kumbang bukanlah spesies atau subspesies dengan sendirinya, tetapi merupakan jenis macan tutul , hanya saja ia menghadirkan melanisme, suatu kondisi biologis yang menyebabkannya memiliki warna kulit yang terlalu berpigmen. Macan kumbang dan macan tutul adalah bagian dari spesies Panthera pardus . Macan kumbang dan macan tutul, secara morfologis, identik kecuali fakta bahwa yang pertama benar-benar hitam.
Subspesies dan taksonomi: sampai ke dasar masalah
Setelah memahami gagasan tentang apa itu ras dan varietas, kita membahas lebih detail tentang subspesies, dan mengapa istilah ini kontroversial. Ini tidak mengherankan, mengingat kategorinya tepat di atasnya, spesies, adalah istilah yang banyak diperdebatkan. Jika sudah sulit untuk menentukan di mana suatu spesies dimulai dan di mana ia berakhir, pertanyaan yang sama dengan subspesies ini menjadi lebih rumit . Demikian juga, tidak seperti varietas dan ras, subspesies adalah kategori taksonomi, seperti spesies, kingdom, keluarga, atau kelas.
Seperti yang telah kita komentari di awal, subspesies adalah sekelompok individu dari suatu spesies yang, selain berbagi karakteristiknya sendiri, memiliki karakter morfologi lain yang sama yang membedakan mereka dari subspesies lain atau dari populasi nominal. Berdasarkan definisi ini, mungkin tampak bahwa subspesies dan ras adalah sama, tetapi tidak demikian halnya. Perbedaan mendasarnya adalah bahwa dalam ras, unit genetik dasar spesies dipertahankan, sedangkan dalam subspesies garis genetik yang berbeda terbentuk .
Dapat dikatakan bahwa subspesies adalah langkah awal untuk pembentukan spesies baru, selama kondisi yang tepat tersedia. Biasanya, di alam liar, subspesies dari spesies yang sama tidak berbagi wilayah atau tumpang tindih satu sama lain , itulah sebabnya mereka tidak kawin silang, menyebabkan mereka berevolusi secara terpisah hingga mencapai titik di mana mereka tidak dapat kawin silang dan memiliki keturunan hibrida yang subur. ini sebagai garis yang menunjukkan bahwa mereka bukan lagi bagian dari spesies yang sama.
- Anda mungkin tertarik: ” Teori evolusi biologis “
Apakah semua spesies memiliki subspesies?
Tidak semua spesies memiliki subspesies. Ada spesies, yang disebut monotipik, yang tidak memiliki subspesies . Artinya, mereka dapat memiliki ras atau varietas tetapi, seperti yang telah kita katakan sebelumnya, semua individu dari spesies itu, selain menunjukkan satu atau lebih perbedaan morfologis, berasal dari garis genetik yang sama. Contohnya adalah kasus hyacinth macaw (Anodorhynchus hyacinthinus).
Sebaliknya, spesies yang memiliki subspesies disebut politipe . Mereka memang memiliki populasi dengan ciri morfologi yang berbeda dan dari garis genetik yang berbeda. Dalam spesies ini, populasi nominatipik dikenal sebagai populasi pertama dari spesies yang dideskripsikan, biasanya yang memberi nama spesies secara keseluruhan.
Beberapa contoh spesies politipe adalah Canis lupus, dengan Canis lupus familiaris dan Canis lupus lupus, atau Panthera tigris (harimau), dengan Panthera tigris tigris dan Panthera tigris probeica.
Kontroversi dengan istilah subspesies
Kita memiliki kontroversi istilah subspesies dalam kenyataan bahwa, meskipun merupakan kategori taksonomi, cara diputuskan bahwa itu adalah subspesies dan apa yang dapat dianggap sebagai ras atau varietas sangat sedikit objektif.
Meskipun saat ini penekanannya adalah pada mempelajari profil genetik populasi , sampai saat ini cara seseorang memutuskan apakah seseorang adalah subspesies atau bukan, pada dasarnya, melihat betapa berbedanya sifat-sifat mereka sehubungan dengan nominotip populasi.
Dulu yang “menemukan” subspesies adalah orang yang membuat deskripsi dan menyoroti, tanpa mengabaikan subjektivitas, sifat-sifat yang mereka anggap cukup sebagai indikator bahwa itu adalah populasi yang sangat berbeda dari yang sebelumnya. telah menemukan.
Ada banyak kasus ini. Misalnya pada kasus Panthera tigris , hingga tahun 2017 diperkirakan ada hingga 9 subspesies kucing besar ini. Namun, pada tahun yang sama, dan berdasarkan profil genetik, ditetapkan bahwa, pada kenyataannya, hanya ada dua yang telah kita diskusikan sebelumnya: Panthera tigris tigris dan Panthera tigris probeica . Sisa subspesies lama dapat dimasukkan dalam salah satu dari dua subspesies saat ini, yaitu varietas.
Apa yang terjadi pada manusia?
Berkat penggalian paleoantropologi, sisa-sisa hominid telah ditemukan, yang memungkinkan untuk memahami dari mana kita hari ini berasal. Penemuan-penemuan ini telah memungkinkan untuk menggambar pohon evolusi manusia , tetapi penemuan-penemuan ini juga menimbulkan ketidaktahuan dan kontroversi.
Sampai baru-baru ini dianggap bahwa manusia cararn tidak memiliki subspesies. Alasan mengapa kita memiliki nama trinominal, Homo sapiens sapiens , adalah karena ditemukannya Neanderthal, yang dianggap sebagai subspesies dalam Homo sapiens .
Namun, seiring berjalannya waktu, gagasan bahwa Neanderthal adalah sapiens telah dibuang , meskipun benar bahwa mereka dapat kawin silang dengan spesies pertama kita dan memiliki keturunan yang subur. Ini menyebabkan perdebatan yang nyata, karena jika mereka adalah spesies yang berbeda dari kita, bagaimana mungkin mereka bisa kawin silang dengan kita? Secara teori, dua spesies berbeda jika keturunan mereka biasanya tidak subur atau mampu bertahan hidup sampai kematangan seksual.
Terlepas dari kenyataan bahwa Neanderthal tidak lagi dianggap sebagai Homo sapiens , pada tahun 1990-an sisa-sisa kerangka ditemukan dari apa yang masih dianggap sebagai subspesies manusia hingga hari ini: Homo sapiens idaltu . Jika itu benar-benar subspesies dan bukan ras manusia dengan keragaman manusia, garis keturunan kita harus diganti namanya menjadi Homo sapiens sapiens .
Tetapi semua ini bukanlah yang menimbulkan kontroversi terburuk dalam kasus studi ilmiah tentang spesies manusia. Apa yang menimbulkan kontroversi nyata adalah berbicara tentang apakah manusia saat ini dibagi menjadi ras .
Jelas bahwa manusia tidak secara fisik homogen berbicara. Jika kita memikirkan seseorang dari ras Afrika, seseorang dengan kulit gelap, bibir tebal, dan rambut keriting muncul di benak. Sebaliknya, jika kita mencoba membayangkan orang Asia, kita memikirkan seseorang dengan kulit lebih pucat, mata sipit, dan rambut hitam lurus. Dalam kasus orang kulit putih dari Eropa utara, kita memikirkan seseorang dengan kulit sangat pucat, rambut pirang, dan mata biru.
Semua deskripsi ini sangat umum dan, jelas, dalam breed yang sama terdapat keragaman ciri morfologi. Namun, jelas bahwa ras, dalam definisi tradisionalnya, ada sebagai kategori untuk menggambarkan ciri-ciri fisik. Kita tidak tahu berapa banyak jumlahnya dan kita tidak dapat mengatakan di mana yang satu “mulai” dan di mana yang lain “berakhir” , selain fakta bahwa ada keturunan dan jika dua orang dari ras yang berbeda memiliki anak yang mandul, kemungkinan besar karena untuk masalah medis yang tidak terkait dengan ras orang tua mereka. Betapapun banyaknya ras, ada kesatuan dalam garis keturunan genetik pada manusia cararn.
Terlepas dari semua ini, ada banyak orang yang menganggap bahwa penerimaan ini adalah rasis dan, sungguh, tidak ada ras dalam spesies manusia. Alasan untuk ini terletak pada sejarah studi ilmiah tentang ras, yang dimulai pada abad ke-19 dan yang menyiratkan konsekuensi bencana di tingkat sosial , menjadi motif pemisahan rasial, eugenika dan genosida, meskipun perlu dicatat bahwa rasisme tidak “diciptakan” pada abad itu.
Studi Ilmiah Ras
Kita memiliki salah satu anteseden terpenting dari studi ilmiah ras dalam Origin of Species oleh Charles Darwin. Penerbitan buku ini bertepatan dengan Revolusi Industri Kedua di Eropa dan Amerika Utara.
Negara-negara Anglo-Saxon dan Jerman mencapai tingkat perkembangan ekonomi, budaya dan sosial yang luar biasa, mengubah cara mereka melihat dunia dan menganggap diri mereka sebagai bangsa yang superior. Negara-negara kulit putih berangkat untuk “membudayakan” orang lain dan hak untuk mengeksploitasi mereka . Ini adalah kebangkitan Darwinisme sosial.
Di balik ide-ide ini, kolonisasi Afrika dibenarkan, sebuah benua yang dibagikan oleh kekuatan Eropa seperti kue. Di kemudian hari, hal itu akan memotivasi pembuatan undang-undang segregasi di Amerika Serikat dan penerapan Apartheid di Afrika Selatan, serta inisiasi Holocaust di Jerman Nazi.
Untungnya, setelah berakhirnya Perang Dunia Kedua, populasi negara-negara Barat secara bertahap memperoleh kepekaan yang lebih besar terhadap ketidakadilan rasial . Hal ini memotivasi studi ilmiah tentang ras menurun pada 1950-an, yang positif untuk mengakhiri ide-ide sosial Darwin, tetapi pada saat yang sama menghasilkan efek yang sangat berlawanan dan terpisah dari bukti biologis: ras manusia tidak ada.
Aspek biologis vs konstruksi sosiokultural
Visi baru menyatakan bahwa alih-alih menggunakan kata “ras”, istilah “etnis” harus dipilih. Yang pertama mengacu pada realitas biologis, sedangkan yang kedua mengacu pada aspek sosial budaya, sesuatu yang tergantung pada identitas dan sejarah pribadi masing-masing.
Etnisitas tidak benar-benar mengacu pada warna kulit atau ciri fisik , tetapi pada bahasa, budaya, agama, tradisi, pakaian, dan identitas individu.
Misalnya, seseorang dari ras Afrika yang telah diadopsi oleh orang tua Swedia, yang berbicara bahasa Swedia, yang merasa Swedia, yang berpakaian dengan cara Barat, adalah Lutheran dan yang bernama Anette Bergquist, tanpa diragukan lagi, adalah orang dari etnis Swedia. . Menjadi ras Afrika tidak mencegahnya menjadi orang Swedia, dan etnis Swedia-nya tidak membuatnya lebih atau kurang berkulit hitam. Kedua realitas itu dapat digabungkan dengan sempurna dan tidak ada yang bisa memberi tahu Anda bahwa itu kurang dari setiap hal.
Ide yang sama ini dapat diekstrapolasi ke jenis kelamin biologis dan identitas gender. Jenis kelamin bersifat biologis, ditentukan oleh kromosom X dan Y. Seseorang dengan kromosom XX adalah perempuan, sedangkan orang dengan kromosom XY adalah laki-laki. Gender, di sisi lain, adalah konstruksi sosiokultural, dan tergantung pada identitas masing-masing. Menjadi perempuan, laki-laki atau berjenis kelamin non-biner bukanlah sesuatu yang ditentukan oleh jenis kelamin, meskipun secara kultural binomial laki-laki-laki-laki dan perempuan-perempuan mendominasi.
Seorang wanita transgender adalah orang yang jenis kelaminnya adalah seorang wanita, membentuk bagian dari identitasnya, tetapi jenis kelaminnya akan tetap laki-laki. Menjadi laki-laki tidak membatalkan identitas gender Anda sebagai seorang wanita, dengan cara yang sama bahwa menjadi perempuan tidak membatalkan menjadi jenis kelamin laki-laki dalam kasus laki-laki trans.
Bagaimanapun, realitas biologis tidak boleh dianggap sebagai argumen yang kuat untuk membahas pengalaman dan identitas diri sendiri . Ras dan jenis kelamin adalah aspek biologis, yang secara ilmiah dapat didekati dari ilmu kesehatan, sedangkan etnis dan gender adalah aspek yang sesuai dengan ilmu sosial, aspek yang bergantung pada bagaimana sejarah pribadi individu telah dan yang merupakan pengalaman Vital mereka.
Referensi bibliografi:
- Relethford, John (2003). Spesies Manusia: Pengantar Antropologi Biologis. New York: McGraw-Hill.
- Barrow, MV (1998). Gairah untuk Burung: Ornitologi Amerika setelah Audubon. Princeton, NJ: Pers Universitas Princeton. ISBN 9780691044026.
- Lewis, D. (2012). Suku Berbulu: Robert Ridgway dan Studi Burung Modern. New Haven, CT: Yale University Press. ISBN 9780300175523.
- Mayr, E.; Ashlock, PD (1991). Prinsip-prinsip Zoologi Sistematis (Edisi kedua). New York, NY: McGraw-Hill Inc. ISBN 978-0-07-041144-9.