Sejak kelahiran psikoanalisis di tangan Sigmund Freud, arus psikodinamik telah berkembang dan bervariasi, muncul berbagai aliran dan tradisi yang baik sepenuhnya terpisah atau mengikuti setelah psikoanalisis klasik tetapi memperkenalkan hal-hal baru.
Namun, ada seorang penulis yang percaya bahwa evolusi ini telah menyebabkan keberangkatan dari pilar dasar psikoanalisis dan akan mengusulkan untuk kembali ke asal, membaca ulang karya Freudian. Inilah Jacques Lacan, salah satu eksponen besar psikoanalisis di Prancis , sebuah negara yang masih mempertahankan tradisi besar dalam arus sejarah psikologi ini.
Dalam artikel ini Anda dapat menemukan serangkaian 85 frase oleh Jacques Lacan untuk lebih memahami pemikirannya.
- Artikel terkait: ” Panduan untuk memahami Jacques Lacan “
85 frase oleh Lacan untuk memahami warisannya
Di sini kita menyajikan serangkaian delapan puluh lima frasa ikonik dan representatif dari pemikiran Lacan, yang dapat membantu untuk lebih memahami pemikirannya.
1. Hanya orang bodoh yang percaya pada kenyataan dunia, kenyataan itu kotor dan kamu harus menanggungnya
Lacan menganggap bahwa manusia tidak mampu mengidentifikasi dan mengekspresikan realitas jiwanya dan dunianya, yang sebenarnya tidak kita ketahui. Kita membatasi diri untuk bertindak melalui simbolisme untuk mencoba mereproduksi bagian dari yang nyata dan tidak sadar melalui kesadaran. Kebenaran tidak tertahankan dan tidak sesuai dengan diri sendiri.
2. Kebenaran adalah kesalahan yang lolos dari penipuan dan dicapai dari kesalahpahaman
Ungkapan ini memungkinkan kita melihat perspektif penulis bahwa mencapai kebenaran itu kompleks, tidak disadari.
3. Jika Freud memfokuskan hal-hal pada seksualitas, itu karena dalam seksualitas, makhluk yang berbicara mengoceh
Lacan menganjurkan kembali ke Freudian. Ia menilai, dalam area seksual, dapat ditemukan unsur-unsur yang menjauh dari rasional dan dari pemikiran untuk fokus pada alam bawah sadar, mampu mengungkapkan kebenaran. Baginya, fragmen ketidaksadaran dapat ditemukan dalam seksualitas .
4. Keinginan selalu keinginan
Dorongan dan fantasi kita tidak berhenti, tetapi tetap seperti itu. Jika seseorang tampaknya memenuhi tujuannya, yang lain muncul untuk menggantikannya.
5. Tidak ada yang memuaskan keinginan sama sekali
Seperti kalimat sebelumnya, dalam Lacan ini memberi tahu kita bahwa apa pun yang kita lakukan untuk mencoba memuaskan diri kita sendiri, keinginan dan dorongan kita tidak akan berhenti ada.
6. Kebenaran hanya bisa dijelaskan dengan fiksi
Bagi Lacan, realitas adalah segala sesuatu yang tidak kita ketahui dan tidak mungkin kita kenali atau ungkapkan dengan bahasa, persepsi dan ekspresi kita adalah fiksi yang dielaborasi melalui simbolisme.
7. Struktur alam bawah sadar mirip dengan bahasa
Bagi Lacan, bahasa merupakan unsur yang sangat penting dalam memahami jiwa, menjadi unsur simbolis yang memungkinkan untuk mencoba menghubungkan kesadaran dan ketidaksadaran.
- Anda mungkin tertarik: ” Teori Ketidaksadaran Sigmund Freud (dan teori-teori baru) “
8. Anda mungkin tahu apa yang dia katakan, tetapi tidak pernah tahu apa yang orang lain dengar
Kita tidak dapat mengetahui bagaimana informasi yang kita kirimkan kepada orang lain sampai kepada orang lain atau bagaimana informasi itu akan ditafsirkan.
9. Keinginan terjadi dalam akibat yang muncul dari bahasa yang diartikulasikan pada tingkat yang lain.
Fakta menghubungkan bahasa pada tingkat lawan bicara kita memicu ketertarikan tertentu ini.
10. Mungkinkah ada sesuatu yang menghalalkan kesetiaan, selain kata berjanji? Namun, kata menggadaikan seringkali digadaikan dengan enteng. Jika tidak digadaikan seperti ini, kemungkinan akan lebih jarang digadaikan
Kata yang diberikan dan pemeliharaannya adalah hal yang sulit untuk dipertahankan dalam banyak kesempatan, jaminan sering ditawarkan tanpa benar-benar diberikan.
11. Mencintai adalah memberikan apa yang tidak Anda miliki kepada seseorang yang tidak.
Sebuah frase di mana penulis berfokus pada cinta sebagai sesuatu di mana kita menawarkan apa yang kita kurang, mengetahui bahwa yang satu tidak dapat melengkapi yang lain sepenuhnya, dan bahwa jika kita mencoba mengisi celah kita dengan seseorang, seseorang itu berhenti menjadi seseorang untuk menjadi objek. Meskipun demikian, saling pengertian akan dicoba.
12. Cinta selalu timbal balik
Frasa ini tidak berarti bahwa setiap kali seseorang mencintai orang lain, mereka juga akan mencintainya. Dengan itu penulis mencoba menunjukkan bahwa orang yang mencintai orang lain menemukan sesuatu dalam dirinya yang membuatnya mencintainya, sehingga fakta mencintainya sebagian karena dia memiliki sesuatu yang dapat dirasakan oleh orang yang mencintainya.
13. Hubungan seksual berakhir dengan yang sebenarnya
Dalam kalimat ini Lacan berbicara kepada kita tentang bagian insting dan ketidaksadaran kita, yang terungkap dalam seksualitas dan hubungan dengan orang lain.
14. Kekurangan menghasilkan keinginan
Ketiadaan atau kekurangan sesuatu dalam diri kita adalah bagi Lacan yang membuat kita menginginkan sesuatu atau seseorang .
15. Hanya mereka yang menyerah pada keinginan mereka yang merasa bersalah
Bagi Lacan, rasa bersalah datang dari tidak terpenuhinya atau mencari cara untuk memenuhi keinginan dan nalurinya, yang menyebabkan pertobatan.
16. Ketika orang yang dicintai pergi terlalu jauh dalam mengkhianati dirinya sendiri dan bertahan dalam menipu dirinya sendiri, dalam cinta dia tidak mengikutinya lagi
Dalam kalimat ini Lacan berbicara kepada kita tentang komunikasi antara ketidaksadaran dan pentingnya tetap setia pada diri sendiri.
17. Anda bukan Anda, Anda adalah apa yang keinginan saya ciptakan dalam diri Anda
Penjelasan Lacan untuk cinta dan hubungan afektif. Apa yang menarik bukanlah orang itu sendiri tetapi apa yang dia sebabkan dalam diri sendiri.
18. Lebih baik dia yang tidak bisa menyatukan subjektivitas waktunya dengan cakrawalanya harus mengundurkan diri.
Frasa ini menunjukkan relevansi dengan mempertimbangkan konteks dan bagaimana momen dan keyakinan waktu di mana kita hidup memengaruhi jiwa.
19. Kita pikir kita berpikir dengan otak kita, tetapi secara pribadi saya berpikir dengan kaki saya. Itulah satu-satunya cara saya bisa berhubungan dengan sesuatu yang solid. Kadang-kadang saya berpikir dengan kepala saya seolah-olah dengan sesuatu. Tetapi saya telah melihat cukup banyak ensefalogram untuk mengetahui bahwa tidak ada isyarat pikiran di otak
Dalam frasa ini Lacan mendorong kita untuk membuat kita melihat kebutuhan untuk menghadapi dunia dan menjalaninya alih-alih memikirkannya.
20. Dari sebuah luka, yang penting adalah bekasnya
Masa lalu telah terjadi, tetapi efek yang ditinggalkannya pada kita akan menyebabkan kita berperilaku dan berpikir dengan cara tertentu.
21. Ketika kita menghadapi sesuatu yang tidak mungkin, hanya ada satu cara: melakukannya. Yang tidak mungkin harus dilakukan, tidak untuk dijanjikan, tentu ada syaratnya: tidak mundur dari keinginan mustahil yang menghuni kita.
Lacan mencoba menunjukkan betapa pentingnya untuk tidak menekan keinginan dan dorongan diri sendiri untuk mencapai apa yang diinginkan.
22. Memegang penggunaan simbolik adalah satu-satunya cara proses analitis harus menembus bidang identifikasi.
Simbolik diekspresikan melalui kata, bahasa menjadi sarana yang dengannya orang tersebut mencatat dari alam sadar apa yang dia jalani dan apa yang dia rasakan. Ini adalah satu-satunya cara yang memungkinkan untuk mencoba menembus jiwa pasien.
23. Analis bukanlah orang yang tahu, siapa yang tahu adalah penganalisa
Dalam hubungan terapeutik, yang memiliki pengetahuan yang benar tentang situasi dan di mana konflik yang akan ditangani terjadi adalah pasien, sedangkan terapis hanya memiliki pengetahuan yang terfragmentasi sesuai dengan apa yang terkait.
24. Prinsip kesenangan terletak pada tidak melakukan apa-apa, melakukan sesedikit mungkin
Bagi Lacan, kesenangan dipahami sebagai penghindaran penderitaan dengan mengurangi tingkat ketegangan dan frustrasi sambil menghindari pengurangan tingkat energi.
25. Adalah umum untuk yang jelas tidak diperhatikan, justru karena sudah jelas
Arti dari frasa ini mengacu pada fakta bahwa kita sering mengabaikan alasan sebenarnya untuk sesuatu hanya karena mereka jelas dan jelas.
26. Hanya cinta yang bisa membuat kenikmatan merendahkan keinginan
Jouissance dipahami oleh Lacan sebagai hasil dari prinsip kematian, yang mencari peningkatan aktivasi yang memberi kita kesenangan meskipun faktanya dalam kondisi normal peningkatan ini akan merugikan kita.
27. Struktur alam bawah sadar mirip dengan bahasa
Bagi Lacan, bahasa, meskipun merupakan unsur simbolis, memungkinkan pendekatan ke alam bawah sadar justru karena ia memiliki struktur yang mirip dengannya.
28. Satu-satunya hal yang kita semua bicarakan adalah gejala kita sendiri
Orang-orang berbicara dari dunia batin kita dan mengungkapkan melalui bahasa persepsi kita tentang dunia, kekurangan kita dan kesulitan kita.
29. Pengebirian dapat didefinisikan sebagai penolakan jouissance itu untuk maju pada skala kebalikan dari hukum keinginan.
Ketakutan akan pengebirian adalah konsep psikoanalitik yang dikenal luas. Dalam kalimat ini Lacan mengidentifikasinya sebagai mekanisme yang dengannya kita menghindari mengekspresikan dorongan kita (terutama yang terkait dengan aktivasi dan dorongan kematian).
- Anda mungkin tertarik: ” Kompleks Oedipus: salah satu konsep paling kontroversial dalam teori Freud “
30. Narasi, pada dasarnya, menduplikasi drama dari komentar, yang tanpanya tidak mungkin ada pementasan.
Narasi, sejarah dan pidato setiap orang dibumbui oleh kontribusi orang lain, yang pada gilirannya memberikan konten.
31. Gejalanya adalah metafora
Bagi Lacan, metafora adalah suatu bentuk mekanisme pertahanan yang akan diidentikkan dengan kondensasi, di mana satu penanda digantikan oleh penanda lain yang dengannya penanda tersebut mempertahankan hubungan kesamaan. Gejala gangguan melakukan hal yang sama, menjadi reaksi yang menggantikan beberapa unsur jiwa yang menyerupai dalam beberapa hal.
- Artikel terkait: ” Mekanisme pertahanan: 10 cara untuk tidak menghadapi kenyataan “
32. Semua seni dicirikan oleh cara pengorganisasian tertentu di sekitar kekosongan
Seni dan kata-kata adalah unsur simbolis yang mencoba mengatur kekacauan dan kebenaran bahkan ketika itu tidak diketahui.
33. Seorang analis tidak tahu apa yang dia katakan tetapi harus tahu apa yang dia lakukan.
Peran analis Lacan adalah untuk mengakses ketidaksadaran pasien untuk membawanya ke cahaya, melalui kata.
34. Keutamaan pertama dari pengetahuan adalah kemampuan untuk menghadapi apa yang tidak jelas
Sementara yang jelas tidak boleh diabaikan, mengetahui berarti menghadapi yang tidak diketahui untuk bereksperimen dan mendapatkan informasi darinya.
35. Tidak ada subjek jika tidak ada penanda yang menyatukannya
Dalam frasa ini Lacan mengacu pada Yang Lain, yang mengonfigurasi diri.
36. Kalau sudah paham pasti salah
Frasa ini mungkin merujuk pada ketidakmungkinan untuk memahami realitas sepenuhnya karena penggunaan bahasa menyiratkan penggunaan tanda, yang pada gilirannya mengesampingkan makna yang berlawanan.
37. Analis tidak melakukan apa-apa selain kembali ke analisis dan pesan terbaliknya, seolah-olah itu adalah cermin
Analis bekerja untuk mengekstrak dan membawa ke kesadaran makna bawah sadar dari apa yang dinyatakan oleh pasien dalam pesannya.
38. Realitas adalah dukungan untuk hantu neurotik
Neurosis dihasilkan terutama oleh fungsi mekanisme pertahanan yang tidak memadai dan dalam represi naluri, menjadi realitas bawah sadar yang akhirnya menghasilkan gejala.
39. Wanita itu tidak ada
Frasa aneh ini merujuk pada fakta bahwa bagi Lacan, baik pria maupun wanita memiliki representasi mental yang dicirikan sebagai maskulin, feminin diidentikkan dengan Yang Lain . Bukannya perempuan tidak ada, tetapi baginya mereka tidak ada sebagai suatu generalitas simbolis.
40. Seni dan kata-kata biasanya ada untuk menyembunyikan kekurangan
Simbolik tidak mampu sepenuhnya mengungkapkan yang nyata, meskipun mewakili sebagian
41. Setiap hubungan didasarkan pada hubungan tertentu antara dua pengetahuan yang tidak disadari
Hubungan yang kita bentuk didasarkan pada hubungan yang kita bangun di tingkat bawah sadar.
42. Daya tarik untuk utilitas begitu tak tertahankan sehingga kita dapat mengamati orang yang bersedia melakukan apa saja demi kesenangan memberikan kenyamanan mereka kepada mereka yang memiliki gagasan bahwa mereka tidak akan dapat hidup tanpa bantuan mereka.
Lacan menghubungkan kemurahan hati dan altruisme dengan kebutuhan untuk menjadi berguna.
43. Ketika keintiman membuatnya tak tertahankan, maka ada ekstimasi
Keintiman, yang nyata, tidak tertahankan bagi diri sendiri menurut Lacan. Kita hanya mengenali bagian luarnya saja.
44. Anda dapat menganggap diri Anda Lacanians jika Anda mau. Untuk bagian saya, saya menyatakan diri saya seorang Freudian
Lacan menonjol karena menyatakan dirinya seorang Freudian, terlepas dari kenyataan bahwa beberapa aspek yang dia kerjakan ditafsirkan dengan cara yang agak berbeda.
45. Yang nyata adalah apa yang menolak untuk dilambangkan secara absolut
Frasa ini merangkum konsep nyata Lacan.
46. Benar hanya sejauh kita mengikutinya
Apa yang kita anggap benar adalah apa yang akan membuat Anda bertindak. Ketika kita berhenti mengikutinya, itu tidak lagi benar.
47. Sejak Freud, pusat manusia tidak lagi seperti yang kita pikirkan. Sekarang kita harus keluar dari sana
Visi psikoanalisis mewakili cara baru melihat manusia, gagasan yang muncul seperti ketidaksadaran yang mendasar bagi Lacan. Visi ini memungkinkan untuk mengubah fokus perhatian terhadap aspek naluriah dan meninggalkan konsepsi lain di belakang.
48. Di bawah penanda tidak ada apa-apa
Hubungan antara petanda dan penanda merupakan unsur penting bagi visi Lacanian.
49. Jika ada objek keinginan Anda yang tidak lain adalah diri Anda sendiri.
Bagi Lacan, keinginan adalah mencari sesuatu yang kurang dan yang ingin kita isi, dengan apa yang sebenarnya kita inginkan adalah memenuhi kekurangan itu.
50. Cinta pada dasarnya ingin dicintai
Ungkapan ini mencerminkan bahwa dalam cinta selalu ada keinginan untuk dibalas, bagi Lacan inilah inti cinta.
51. Dialog itu sendiri adalah penolakan terhadap agresi
Kata itu dilihat sebagai mekanisme untuk menyublimkan dorongan agresif.
52. Subjek tunduk pada keinginan
Bagi Lacan, manusia selalu bertentangan dengan keinginannya.
53. Kata adalah kematian benda itu
Sebagai representasi dari simbolik, kata mengandaikan realitas parsial, pada saat yang sama tidak memungkinkan seluruh ekspresi naluriah.
54. Kesalahan yang tidak hati-hati
Orang yang tidak berhati-hati biasanya bertindak berdasarkan akal dan logika, unsur-unsur yang terbatas pada simbolik dan mengabaikan alam bawah sadar.
55. Mimpi dilukis seperti teka-teki
Mimpi bagi Lacan adalah imajiner , yang memungkinkan ekspresi sebagian dari yang nyata dalam simbolis.
56. Subjek adalah penanda bagi penanda lainnya
Orang bagi orang lain tidak hanya unsur dengan makna tetapi mereka adalah bagian dari penataan realitas ketika memberi makna pada sesuatu melalui kata.
57. Anda dapat mencintai seseorang tidak hanya karena apa yang mereka miliki, tetapi secara harfiah karena apa yang tidak mereka miliki
Frasa ini mengacu pada fakta bahwa cinta tidak harus terjadi hanya dengan adanya sesuatu yang menarik kita, tetapi itu juga dapat dicintai dengan tidak adanya sesuatu yang merugikan kita.
58. Kita adalah makhluk dengan kemampuan untuk berharap tetapi selalu tidak lengkap, di situlah jalan kita muncul
Fakta menjadi tidak lengkap dan ingin melengkapi diri kita sendirilah yang menggerakkan kita.
59. Psikoanalisis adalah instrumen yang sangat efisien, dan karena ia memperoleh lebih banyak prestise setiap hari, ia berada dalam bahaya digunakan untuk tujuan yang berbeda dari tujuan penciptaannya, dan dengan cara ini kita dapat menurunkannya.
Dalam kalimat ini Lacan mencerminkan keyakinannya bahwa mendistorsi pilar dasar psikoanalisis dapat menyebabkan degradasi paradigma psikoanalisis.
60. Menjadi seorang psikoanalis hanyalah membuka mata Anda terhadap bukti bahwa tidak ada yang lebih absurd dari realitas manusia.
Dalam kalimat ini Lacan mencerminkan pendapatnya bahwa jiwa manusia adalah sesuatu yang kompleks dan sulit untuk dipahami.
61. Di samping kemungkinan reservasi, cerita fiksi bahkan memiliki keuntungan mengungkapkan kebutuhan simbolis dengan cara yang lebih murni sejauh kita dapat membuatnya tampak sewenang-wenang.
Fiksi menggabungkan unsur imajinasi tertentu, yang pada gilirannya merupakan refleksi dari ketidaksadaran . Dengan cara ini, narasi fiktif dapat mencerminkan kebutuhan atau dorongan nyata pada pasien.
62. Apa bedanya berapa banyak kekasih yang bisa Anda miliki jika tidak satupun dari mereka yang bisa memberi Anda alam semesta?
Tidak peduli dengan siapa kita bersama, kita semua adalah makhluk yang tidak lengkap yang tidak dapat diselesaikan oleh orang lain.
63. Alasan kita mengejar puisi bukanlah karena mengejar filsafat, melainkan karena pembongkaran filsafat.
Puisi adalah unsur simbolik yang dapat berpura-pura mewakili interior seseorang, impuls dan hasratnya. Dengan cara ini Lacan menganggap dia membongkar filsafat sejauh ini dia mencoba menawarkan penjelasan kepada dunia, dengan cara yang lebih dekat dengan kesadaran.
64. Hubungan seksual tidak ada
Dengan ungkapan ini Lacan menunjukkan bahwa ia menganggap tidak ada pemahaman yang benar tentang tindakan seksual.
65. Subjek tidak berbicara tetapi diucapkan
Diri adalah bagian dari jiwa yang diucapkan oleh alam bawah sadar, dan bukan sebaliknya.
66. Gejalanya, yang Anda pikir Anda ketahui dari orang lain, mungkin tampak tidak masuk akal bagi Anda, tetapi itu karena Anda menganggapnya terpisah, dan Anda ingin menafsirkannya secara langsung.
Gejala yang dianalisis mungkin tampak aneh dari luar, tetapi dapat dimengerti jika orang tersebut dipahami secara holistik . Kita tidak dapat memahami penderitaan orang lain jika kita mencoba memisahkan gejala-gejala dari konteks lain di sekitarnya.
67. Kehidupan mengalir sepanjang sungai menyentuh pantai dari waktu ke waktu, berhenti sejenak di sana-sini tanpa memahami apa pun. Prinsip analisis adalah bahwa tidak ada yang mengerti apa pun yang terjadi. Gagasan tentang kesatuan hidup manusia selalu menghasilkan efek kebohongan yang memalukan.
Sebuah refleksi tentang kehidupan, menunjukkan kurangnya pemahaman tentang sebagian besar dari apa yang akan kita jalani.
68. Saya pikir di mana saya tidak, maka saya di mana saya tidak berpikir
Sekali lagi, konfrontasi antara sadar dan tidak sadar, yang kedua bagi Lacan apa yang membuat kita menjadi.
69. Psikoanalisis bukanlah, di satu sisi, sebuah keyakinan, tetapi di sisi lain saya juga tidak suka menyebutnya sebagai sains. Katakanlah itu adalah praktik dan itu berhasil pada apa yang tidak benar.
Lacan mengungkapkan konsepsinya tentang apa yang dimaksud dengan psikoanalisis.
70. Jika pada titik tertentu psikoanalisis mengklarifikasi beberapa fakta seksualitas, itu tidak melakukannya dalam hal realitas tindakan ini, atau dalam karakter pengalaman biologis mereka.
Seksualitas adalah subjek yang sering dikerjakan dan bagian inti dari psikoanalisis, terutama yang Freudian. Namun, sudut pandang yang ditawarkan oleh paradigma ini tidak mengacu pada tindakan itu sendiri, tetapi pada unsur simbolis dan perkembangannya.
71 Aku mencintaimu, tapi entah kenapa dan karena aku mencintai sesuatu tentangmu lebih dari kamu, maka aku memutilasimu
Frasa ini mengacu pada hubungan antara orang-orang dan hubungan antara siapa orang itu dan apa yang kita inginkan darinya, antara siapa dia dan apa yang kita inginkan agar dia melengkapi kita.
72. Kebenaran memiliki struktur fiksi
Karena fiksi adalah imajinasi dan sebagian terkait dengan kenyataan, struktur keduanya memiliki kesamaan.
73. Keinginan manusia adalah keinginan Yang Lain
Dalam kalimat ini Lacan berbicara kepada kita tentang salah satu konsepnya sendiri, konsep Yang Lain sebagai konsepsi eksternal dan tulang punggung struktur diri .
74. Rahasia di mana kebenaran selalu memprakarsai kekasihnya, dan yang dengannya mereka mengakses jalannya adalah bahwa di tempat tersembunyi dia memberikan jumlah kebenaran terbesar
Bagi Lacan kebenaran ada di dalam yang tersembunyi, di dalam yang tidak terlihat, di dalam alam bawah sadar.
75. Ketika jatuh cinta saya meminta Anda untuk melihat, tindakan itu dikutuk menjadi tidak memuaskan dengan cara apa pun. Karena kamu tidak akan pernah melihatku dari tempat aku melihatmu
Setiap orang memiliki cara mereka sendiri untuk memahami dunia, sehingga sulit bahkan dalam cinta untuk menemukan konsepsi yang identik antara kedua orang.
76. Ketika Anda benar-benar mencintai, ini tidak ada hubungannya dengan seks
Cinta dan seks tidak harus dikaitkan untuk Lacan.
77. Kecemasan seperti yang kita ketahui selalu ada hubungannya dengan kehilangan. Dengan hubungan yang bertepuk sebelah tangan dan bisa luntur begitu saja dengan digantikan oleh sesuatu yang lain. Sesuatu yang tidak dapat ditangani oleh pasien tanpa merasakan sensasi vertigo
Dalam frasa ini Lacan menghubungkan kecemasan dengan ketakutan akan kehilangan.
78. Hidup hanya memiliki satu makna, bisa bertaruh, dan berjudi hidup Anda ada hubungannya dengan itu.
Ungkapan ini memberi tahu kita tentang berani hidup meskipun ada risikonya .
79. “Mengatakan” ada hubungannya dengan waktu. Ketiadaan waktu adalah sesuatu yang diimpikan yang disebut keabadian, dan mimpi itu terdiri dari membayangkan bahwa seseorang bangun
Sebuah refleksi tentang apa artinya bermimpi. Kita berbicara di satu sisi tentang sadar dan simbolis (mengatakan) dan bawah sadar (bermimpi).
80. Ketidaksadaran adalah hipotesis yang tepat bahwa seseorang tidak bermimpi hanya ketika tidur
Dalam kalimat ini Lacan menunjukkan bahwa bermimpi, berharap, adalah sesuatu yang kita lakukan terus menerus dan yang mengatur kita dari alam bawah sadar.
81. Namun, kebenaran analitis tidak begitu misterius, atau seperti rahasia, sehingga menghalangi kita untuk mengenali orang-orang yang dapat mengarahkan hati nuraninya untuk melihat kebenaran muncul secara spontan
Meskipun analisis jiwa itu kompleks dan rumit, itu adalah sesuatu yang mungkin untuk dicapai.
82. Alam bawah sadar, dikatakan, tidak mengetahui kontradiksi; pastilah mengapa analis perlu bekerja untuk sesuatu yang tidak mendasarkan pada kontradiksi
Analis harus bekerja pada pasien dengan cara yang tidak bertentangan dengan dorongan bawah sadar subjek, karena ketidaksadaran tidak bertentangan.
83. Tidak perlu menunggu Freud untuk mengakses pengetahuan bahwa ada bagian dari fungsi psikis kita yang berada di luar jangkauan sadar kita
Lacan menunjukkan bahwa fakta bahwa ada sesuatu yang tidak disadari dalam diri kita dapat atau harus dengan mudah dirasakan karena berbagai aspek seperti naluri atau intuisi .
84. Adalah tugas analis untuk menggantikan orang mati
Frasa ini menunjukkan bahwa siapa pun yang menganalisis pasien harus menemukan alasan atau asal mula penderitaan. Demikian pula, peran analis adalah membantu pasien mengekspresikan dirinya, tanpa membimbingnya.
85. Namun, apa yang lebih meyakinkan daripada sikap meletakkan kartu menghadap ke atas di atas meja?
Frasa ini menceritakan tentang persuasif dalam mencari kebenaran.