Antonio Gramsci adalah seorang filsuf, politisi, sosiolog, dan jurnalis Italia yang lahir pada tahun 1891 di kota Ales, Sardinia.
Ideologinya yang berbasis Marxis dan ide-idenya sendiri menyebabkan dia dipenjarakan oleh rezim fasis Benito Mussolini. Tidak diragukan lagi, Antonio Gramsci adalah referensi dalam ideologi komunis, karena ia menciptakan sebagian besar dari ideologi yang saat ini digunakan oleh para pendukung aliran ideologi ini.
- Mungkin menarik bagi Anda: “100 frasa tentang komunisme dan perjuangan kelas”
Kutipan dan frasa terkenal oleh Antonio Gramsci
Jika Anda tertarik pada komunisme atau Marxisme dan ingin tahu lebih banyak tentang sosok selebritas yang luar biasa ini, di bawah ini Anda dapat menemukan 70 ungkapan paling terkenal dari Antonio Gramsci , seorang pemikir yang, tanpa diragukan lagi, patut diketahui.
1. Seringkali orang yang ingin menghibur, menyayangi, dsb, justru adalah algojo yang paling galak. Bahkan dalam kasih sayang itu perlu, di atas segalanya, cerdas.
Bagaimana kita menunjukkan kasih sayang kita kepada orang lain, bisa menunjukkan sampai batas tertentu kecerdasan yang kita miliki.
2. Dunia lama mati. Yang baru membutuhkan waktu untuk muncul. Dan di chiaroscuro itu monster-monster muncul.
Ini adalah saat-saat paling sulit ketika orang menunjukkan cara mereka yang otentik.
3. Kapan pekerjaan akan menyenangkan? Kapan cinta akan aman?
Kita semua berharap bahwa dalam hidup, masa depan kita lebih baik dari saat ini.
4. Manusia di atas segalanya adalah roh, yaitu ciptaan historis, dan non-alam.
Laki-laki memiliki kemampuan, dengan tindakannya sendiri, untuk dapat mengubah jalannya sejarah.
5. Perjalanan dari utopia ke sains dan dari sains ke tindakan. Pendirian kelas penguasa setara dengan penciptaan konsepsi dunia.
Untuk menjadi kelas penguasa, kita harus melakukan tindakan tertentu yang memungkinkan kita untuk menguasai masyarakat.
6. Momen sejarah saat ini memiliki gravitasi yang tak terkatakan, konsekuensinya bisa sangat serius, mari kita lakukan sedemikian rupa sehingga sebanyak mungkin pertanyaan yang belum terselesaikan oleh masa lalu diselesaikan dan umat manusia dapat memulai kembali. .
Perang Dunia Kedua adalah karena kesalahan masa lalu, yang tetap tidak terselesaikan selama Perang Besar pertama.
7. Waktu adalah hal yang paling penting: itu adalah sinonim sederhana untuk kehidupan itu sendiri.
Waktu adalah satu-satunya hal di dunia yang tidak pernah berhenti, kita tidak dapat melakukan apa pun untuk mengubah fakta ini.
8. Perintahkan dirimu, karena kita akan membutuhkan semua kecerdasanmu. Goyangkan dirimu, karena kita akan membutuhkan semua antusiasmemu. Persiapkan dirimu, karena kita akan membutuhkan semua kekuatanmu.
Sebagai anggota Partai Komunis Italia, Antonio Gramsci adalah seorang ideolog revolusioner yang kuat.
9. Budaya adalah hal yang sangat berbeda. Ini adalah organisasi, disiplin Diri batiniah, perebutan kepribadian sendiri, penaklukan kesadaran yang lebih tinggi yang dengannya seseorang memahami nilai historis yang dimilikinya, fungsinya dalam kehidupan, hak dan kewajibannya.
Budaya diperlukan untuk dapat menjalani kehidupan yang tertib, menyadari peran kita sendiri dalam masyarakat.
10. Ketidakpedulian bekerja dengan kuat dalam sejarah. Bertindak pasif, tetapi bertindak.
Ketika kita acuh tak acuh terhadap masalah pihak ketiga, kita membuat kesalahan; Nah, masalah-masalah ini mungkin suatu saat akan mempengaruhi kita.
11. Ketidakpedulian adalah bobot mati Sejarah.
Ketidakpedulian dapat menyebabkan kerugian besar bagi orang lain dan diri kita sendiri.
12. Hidup memang seperti itu, sangat keras, anak-anak harus memberi ibu mereka rasa sakit dari waktu ke waktu jika mereka ingin menjaga kehormatan dan martabat laki-laki.
Kehidupan selama paruh pertama abad ke-20 tidak diragukan lagi sangat rumit. Gramsci, sebagai seorang kontemporer pada waktu itu, menyadari sepenuhnya akan hal ini.
13. Anda tidak dapat berbicara tentang non-intelektual, karena non-intelektual tidak ada. Semua pria adalah intelektual.
Kita semua memiliki cara kita sendiri untuk memahami kehidupan, visi yang sangat khusus yang hanya kita yang menjadi penontonnya.
14. Pesimisme semangat, optimisme harapan.
Kita harus selalu menjaga harapan, tanpanya kita akan tersesat.
15. Menjadi pendukung kebebasan secara abstrak tidak ada gunanya; itu hanyalah posisi orang kabinet yang mempelajari peristiwa masa lalu, tetapi bukan orang cararn, peserta dalam perjuangan pada masanya.
Kita harus mendukung kebebasan orang dengan segenap keberadaan kita, kebebasan harus menjadi hak yang tidak dapat dicabut dari semua manusia.
16. Semua pria adalah intelektual; namun tidak semuanya memenuhi fungsi intelektual dalam masyarakat.
Meskipun kita memiliki ide sendiri, seringkali kita tidak menunjukkannya kepada orang lain. Kita harus tahu bagaimana membagikan ide-ide kita.
17. Setiap gerakan revolusioner adalah romantis, menurut definisi.
Revolusi selalu dimulai dengan didorong oleh ideologi romantis, tetapi seiring waktu, ide-ide romantis ini digantikan oleh ide-ide pragmatis, yang bertahan dari waktu ke waktu.
18. Karena kita harus membangun negara, mari kita bangun direktori, ensiklopedia, kamus.
Dengan menjamin pendidikan anak-anak kita, kita akan menjamin masa depan bangsa atau negara kita.
19. Penghapusan perjuangan kelas tidak berarti penghapusan keharusan perjuangan sebagai prinsip pembangunan.
Untuk mengembangkan ekonomi suatu negara, kita harus berjuang keras untuk itu. Pertarungan akan selalu hadir dalam hidup kita.
20. Pragmatisme saya adalah mengetahui bahwa jika Anda membenturkan kepala ke dinding, kepala Anda yang akan pecah dan bukan dinding.
Kita harus bertindak cerdas dalam hidup kita. Kesalahan bisa sangat mahal.
21. Kebanyakan pria adalah filsuf sejauh mereka beroperasi dalam praktik, dan konsepsi dunia, sebuah filsafat, secara implisit terkandung dalam pekerjaan praktis mereka.
Kita semua mungkin sedikit filosof dalam diri kita, hanya saja seringkali kita tidak menunjukkannya di depan umum.
22. Ketidakpedulian adalah apatis, parasitisme dan pengecut, itu bukan kehidupan.
Kita harus berani dalam hidup kita dan selalu bertindak untuk kebaikan bersama.
23. Ilusi adalah gulma kesadaran kolektif yang paling ulet: sejarah mengajarkan tetapi tidak memiliki siswa.
Ilusi kita sering kali agak gila, kita harus belajar dari kesalahan sejarah agar tidak mengulanginya lagi.
24. Penaklukan kekuasaan budaya mendahului kekuasaan politik dan ini dicapai melalui tindakan bersama dari apa yang disebut intelektual organik yang menyusup ke dalam semua komunikasi, ekspresi dan media universitas.
Untuk mendapatkan kontrol politik suatu negara, pertama-tama kita harus memiliki kontrol media.
25. Pada mulanya adalah Firman… Tidak, pada mulanya adalah seks.
Seks adalah aspek yang sangat penting dalam kehidupan siapa pun, dan bagi Gramsci juga demikian.
26. Tantangan cararnitas adalah hidup tanpa ilusi dan tanpa kecewa.
Dunia cararn dapat menjadi kompleks bagi banyak orang tetapi kita tidak boleh berkecil hati, di masa depan kita akan mencapai kesuksesan pribadi.
27. Pesimisme adalah masalah kecerdasan; optimisme, kemauan.
Semakin pintar kita, semakin pesimis kita cenderung. Kita harus tetap kuat dan semangat dalam keadaan apapun.
28. Api revolusioner menyebar, membakar hati dan otak baru, membuat bara api cahaya baru, api baru, melahap kemalasan dan kelelahan. Revolusi berlanjut, sampai pencapaiannya yang lengkap. Dan hidup selalu revolusi.
Revolusi sangat sulit dihentikan begitu dimulai, di mana proletariat menguasai institusi dengan paksa.
29. Mengatakan kebenaran selalu revolusioner.
Kebenaran harus selalu menjadi bendera kita dalam hidup, kebohongan akan selalu membawa masalah di kemudian hari.
30. Bergabung dengan suatu gerakan berarti mengambil bagian dari tanggung jawab atas peristiwa-peristiwa yang sedang berlangsung, menjadi arsitek langsung dari peristiwa-peristiwa itu sendiri.
Begitu kita menjadi bagian dari partai politik, kita juga akan menjadi kaki tangan dalam segala hal yang dilakukan partai ini.
31. Kesalahan intelektual terdiri dari keyakinan bahwa seseorang dapat mengetahui tanpa pemahaman dan, terutama, tanpa perasaan dan hasrat (tidak hanya tentang pengetahuan itu sendiri, tetapi tentang objek pengetahuan), yaitu, bahwa intelektual dapat menjadi seperti itu ( dan bukan pedant murni) jika ia dipisahkan dari bangsa-bangsa, yaitu, tanpa merasakan nafsu unsur rakyat, memahami mereka dan, oleh karena itu, menjelaskan dan membenarkan mereka dengan situasi sejarah yang ditentukan; menghubungkannya secara dialektis dengan hukum-hukum sejarah, dengan konsepsi superior tentang dunia, yang dielaborasi secara ilmiah: pengetahuan. Politik-sejarah tidak dapat dibuat tanpa gairah ini, tanpa hubungan sentimental antara kaum intelektual dan bangsa-bangsa ini.
Untuk memahami bagaimana suatu masyarakat bertindak dan mengapa ia melakukannya, kita harus berhubungan dengan masyarakat itu.
32. Terlalu mudah untuk menjadi orisinal hanya dengan melakukan kebalikan dari apa yang dilakukan orang lain; ini hanya mekanis. Apa yang benar-benar sulit adalah bersikeras pada disiplin dan sosialitas, dan terus menyatakan ketulusan, spontanitas, orisinalitas, dan kepribadian.
Kita harus menjadi diri kita yang sebenarnya, terlepas dari apa yang orang lain pikirkan. Kita harus jujur pada pikiran kita.
33. Ambil pendidikan dan budaya, dan sisanya akan mengikuti.
Pendidikan dan budaya adalah aspek yang sangat mendasar dari setiap masyarakat. Kedua aspek ini menciptakan dua pilar pendukung terkuatnya.
34. Kaum revolusioner melihat sejarah sebagai karya semangat mereka sendiri, seperti yang dilakukan oleh serangkaian dorongan kekerasan terhadap kekuatan-kekuatan lain dari masyarakat, baik aktif maupun pasif, dan mereka memanfaatkan kondisi yang menguntungkan untuk dorongan definitif (revolusi ) .
Revolusi Perancis dan Rusia menjadi preseden dalam masyarakat yang belum pernah diberikan sebelumnya, rakyat bersatu dapat merebut kekuasaan dengan sangat cepat.
35. Keadaan pikiran saya mensintesis keadaan yang disebut “optimisme” dan “pesimisme” dan mengatasinya: Saya pesimis karena kecerdasan, tetapi optimis karena kemauan.
Kita sendiri harus memutuskan antara pesimisme dan optimisme, jadi kita harus tahu bahwa menjadi negatif tidak akan membantu tujuan kita.
36. Apa yang disebut opini publik terkait erat dengan hegemoni politik, yaitu titik kontak antara masyarakat sipil dan masyarakat politik, antara konsensus dan kekuatan. Ketika Negara ingin memulai tindakan tidak populer, ia secara preventif menciptakan opini publik yang memadai, yaitu, ia mengatur dan memusatkan unsur-unsur tertentu dari masyarakat sipil.
Pemerintah selalu berusaha memanipulasi opini publik agar menguntungkannya, pada awal abad ke-20 ini sudah menjadi fakta yang sangat umum.
37. Isi pers dipengaruhi oleh satu ide: pelayanan kelas penguasa, yang mau tidak mau diterjemahkan ke dalam satu hal: memerangi kelas pekerja. Sebenarnya, dari baris pertama sampai baris terakhir, surat kabar borjuis merangkul dan mengungkapkan keprihatinan ini.
Dia yang memiliki lebih banyak kekuatan akan mencoba untuk mendapatkan kendali atas media dengan segala cara, memilikinya sangat penting untuk dapat memanipulasi populasi.
38. Fakta bahwa massa manusia dituntun untuk berpikir secara koheren dan dalam cara yang kesatuan tentang masa kini yang sebenarnya adalah fakta filosofis yang jauh lebih penting dan orisinal daripada penemuan kembali, oleh beberapa jenius filosofis, kebenaran baru yang tetap berada di dalam warisan. dari kelompok intelektual kecil.
Memiliki kekuatan untuk meyakinkan massa adalah anugerah yang, tanpa ragu, ingin kita miliki.
39. Manusia adalah ciptaan sejarah, ekspresi dari hubungan antara kehendak manusia dan struktur ekonomi masyarakat. Sekolah atau, lebih umum lagi, pendidikan memainkan peran yang sangat penting dalam pengembangan hubungan ini dengan memastikan transmisi warisan budaya dari satu generasi ke generasi lainnya.
Pendidikan sangat penting dalam aturan hukum apa pun, ini memastikan bahwa anak-anak kita bisa lebih efisien daripada kita di masa depan.
40. Ketidakbahagiaan menghasilkan dua efek: sering memadamkan semua kasih sayang untuk yang malang, dan tidak jarang memadamkan di antara yang malang semua kasih sayang untuk orang lain.
Ketika rejeki tidak bersama kita, semua orang di sekitar kita seolah-olah memunggungi kita, kita harus tahu bagaimana berhati-hati agar tidak memberikannya sendiri.
41. Umat Katolik ingin negara intervensionis sepenuhnya mendukung mereka; jika tidak ada ini, atau di mana mereka adalah minoritas, mereka menuntut Negara yang acuh tak acuh, sehingga tidak mendukung musuh-musuhnya.
Agama di masa lalu memiliki peran yang sangat signifikan dalam masyarakat dan ketika hilang, ia berjuang untuk dapat melestarikan aset-aset yang dimilikinya.
42. Setiap Negara etis sejauh salah satu fungsinya yang paling penting adalah untuk meningkatkan massa besar penduduk ke tingkat budaya dan moral tertentu, tingkat (atau jenis) yang sesuai dengan kebutuhan pengembangan kekuatan produktif dan oleh karena itu untuk kepentingan kelas penguasa.
Masyarakat dapat memberi kita pendidikan dasar, tetapi tergantung pada upaya kita bahwa pendidikan ini mencapai tingkat yang diinginkan bagi kita, kelas pekerja.
43. Jiwa tidak diselamatkan hanya dengan kata-kata. Pekerjaan itu perlu, dan bagaimana caranya!
Fakta jauh lebih relevan daripada kata-kata, karena hanya dengan fakta yang benar-benar dapat menciptakan kehidupan yang ingin kita jalani di masa depan.
44. Setiap negara bagian adalah kediktatoran.
Kutipan ini mungkin tampak berlebihan, tetapi juga jelas bahwa pemerintah mana pun memiliki kendali penuh atas masyarakat yang diwakilinya.
45. Individu bukanlah sebuah atom, tetapi identifikasi historis dari seluruh masyarakat.
Sebagai individu, kita sangat dipengaruhi oleh masyarakat tempat kita tinggal.
46. Siapa pun yang tidak dapat membangun hipotesis tidak akan pernah menjadi ilmuwan.
Untuk menjadi ilmuwan yang sukses, kita harus belajar berpikir untuk diri kita sendiri.
47. Marx meramalkan apa yang mungkin untuk diprediksi.
Karl Marx tentu saja menciptakan titik balik, mengikuti ide-idenya tentang bagaimana masyarakat seharusnya.
48. Jika ada teka-teki, ini bukan tentang hal-hal yang “tidak diketahui”, tetapi hanya tidak diketahui.
Dalam kebanyakan kasus, kita bahkan tidak sedikit pun menyadari teka-teki yang sebenarnya.
49. Lebih mudah membentuk tentara daripada melatih kaptennya.
Mereka yang memimpin pasukan adalah penyebab utama kemenangan atau kekalahan berikutnya.
50. Ada dua jenis politisi: mereka yang memperjuangkan konsolidasi jarak antara penguasa dan yang diperintah dan mereka yang berjuang untuk mengatasi jarak ini.
Politisi membela kelas borjuis dan kelas pekerja, kita harus tahu mana yang benar-benar mewakili kepentingan kita.
51. Masa kini berisi semua masa lalu.
Kita telah mencapai momen di mana kita berada, melalui semua tindakan yang kita lakukan di masa lalu.
52. Menjadi bergairah berarti memiliki karunia mencintai orang lain.
Ketika kita bersemangat tentang apa yang kita lakukan, kita tentu akan melakukannya dengan cara yang lebih efisien. Gairah dapat memungkinkan kita untuk meningkatkan secara profesional.
53. Dalam politik, pagar itu timbal balik.
Dalam politik, aktor utamanya harus saling mengawasi.
54. Ide-ide bagus selama bisa dicapai.
Kejeniusan sebuah ide sebagian besar terdiri dari kelayakannya.
55. Negara adalah organisasi ekonomi dan politik kelas borjuis. Negara adalah kelas borjuis dalam kekuatan betonnya saat ini.
Semua pemimpin suatu Negara atau para pemimpin utamanya akan selalu menjadi kelas borjuis, yang dengannya Negara akan selalu mencari kelas ini sejak awal.
56. Dalam politik massa, berkata jujur adalah kebutuhan politik.
Kebenaran harus selalu menemani kita selama hidup kita, kebohongan bisa sangat mahal dalam jangka panjang.
57. Belajar juga merupakan pekerjaan yang sangat melelahkan.
Belajar bisa melelahkan secara mental, kita harus mengambil cuti selama hari-hari belajar kita.
58. Kita mengutuk masa lalu dalam segala hal ketika kita tidak membedakan diri kita darinya.
Kita cenderung berpikir bahwa kita lebih baik dari pendahulu kita, tetapi kenyataannya tidak.
59. Hakikat manusia adalah sejarah.
Sejak awal peradaban, manusia selalu berusaha menulis sejarahnya sendiri.
60. Semua pria di dunia sejauh mereka bergabung satu sama lain dalam masyarakat, mereka bekerja, berjuang dan memperbaiki diri.
Masyarakat dapat memungkinkan kita untuk meningkatkan kehidupan kita sehari-hari, memperoleh kualitas hidup yang lebih baik daripada yang kita miliki tanpanya.
61. Krisis justru terdiri dari kenyataan bahwa yang lama mati dan yang baru belum dapat dilahirkan. Sementara itu, berbagai gejala penyakit muncul.
Dalam situasi yang paling sulit adalah di mana manusia benar-benar diuji, kita harus menunjukkan kemampuan kita.
62. Marx berarti masuknya kecerdasan dalam sejarah umat manusia, itu berarti kingdom kesadaran.
Dengan kedatangan Karl Marx, manusia mengubah cara berpikir mereka, mulai berpikir bahwa masa depan yang lebih baik untuk semua mungkin terjadi.
63. Kita adalah pencipta diri kita sendiri, kehidupan kita, takdir kita dan kita ingin mengetahuinya hari ini, dalam kondisi saat ini, dalam kehidupan saat ini dan bukan sembarang kehidupan dan bukan manusia.
Sebuah janji besar yang harus kita semua ingat, kita mampu melakukan semua yang kita usulkan.
64. Prinsip yang harus diajarkan adalah jurnalisme dan tidak rasional membiarkan jurnalis mendidik dirinya sendiri.
Untuk memiliki media komunikasi yang layak, pelatihan jurnalis sangat penting.
65. Dalam devaluasi masa lalu, ada pembenaran implisit untuk nulitas masa kini.
Secara historis kita cenderung mendevaluasi masa lalu, tetapi ini adalah sesuatu yang seharusnya tidak kita lakukan. Kita harus belajar dari masa lalu kita untuk menjadi lebih baik.
66. Mungkinkah mencintai komunitas tanpa pernah mencintai makhluk manusia secara individu?
Untuk mencintai suatu masyarakat, pertama-tama kita harus mencintai orang-orang yang membentuknya.
67. Sebuah kebenaran terbayar ketika Anda berusaha untuk mendapatkannya.
Kebenaran selalu keluar, tetapi terserah kita dan usaha kita bahwa fakta ini menjadi demikian.
68. Kewenangan partai komunis, atau partai yang memimpin proses, akan ada di mana-mana dan tidak terlihat seperti ketetapan ilahi. Sebagian besar akan patuh tanpa mengetahui bahwa mereka patuh.
Partai komunis di Uni Soviet memperoleh kendali penuh atas institusi, dan juga menyusup ke semua lapisan yang membentuk masyarakat.
69. Surat kabar adalah perangkat ideologis yang berfungsi untuk mengubah kebenaran kelas menjadi akal sehat, diasimilasi oleh kelas lain sebagai kebenaran kolektif, yaitu memiliki peran budaya menyebarkan ideologi. Ini menyiratkan etika, tetapi etika juga tidak bersalah: itu adalah etika kelas.
Dengan menggunakan media, kita bisa membuat orang berpikir apa yang kita inginkan.
70. Ini adalah pertanyaan tentang metode pengajaran universitas: di universitas haruskah seseorang belajar, atau belajar untuk mengetahui cara belajar? Haruskah Anda mempelajari fakta atau metode mempelajari fakta?
Untuk belajar secara efisien, pertama-tama kita harus tahu bagaimana kita harus belajar. Cara kita belajar sangat menentukan keberhasilan kita dalam belajar.