Ribuan tahun yang lalu, ketika pertanyaan filosofis pertama mulai ditulis, kekhawatiran ini tidak sekonkret yang biasanya kita tanyakan pada diri kita sendiri hari ini.
Para pemikir kuno mencoba menjawab pertanyaan yang sangat metafisik dan umum, seperti: energi apa yang memandu segala sesuatu yang terjadi di alam secara terkoordinasi?
Konsep karma, lahir di Asia , didasarkan pada gagasan bahwa realitas diartikulasikan oleh hukum retribusi yang dengannya Anda mendapatkan apa yang Anda berikan dalam arti moral.
Apa itu karma?
Dalam berbagai agama dan filosofi Timur seperti Hindu atau Buddha, karma adalah energi yang melingkupi segala sesuatu dan yang membuat tindakan moral yang dilakukan memiliki kembali gaya yang sama terhadap orang yang melakukannya. Artinya, ini adalah semacam mekanisme kompensasi metafisik.
Misalnya, jika seseorang menyakiti seseorang, itu tidak harus menjadi korban penganiayaan oleh orang lain, tetapi karma akan membuat konsekuensi dari tindakan ini juga negatif dan intensitasnya sebanding dengan kejahatan yang telah terjadi. telah dilakukan.
Entah bagaimana ide karma memperkenalkan ide keadilan ke dalam cara kerja dunia . Sebuah keadilan yang ditegakkan tanpa kita harus melakukan apapun terhadapnya. Menurut beberapa aliran kepercayaan, karma dipraktekkan oleh dewa, sedangkan untuk agama non-teistik lainnya seperti Buddhisme tidak ada dewa yang mengoperasikan energi ini, melainkan cara ini untuk menghentikan Anda dari kenyataan, seperti mekanisme yang ada. dijelaskan oleh hukum alam yang ditemukan secara ilmiah.
Tindakan dan konsekuensi
Seluruh gagasan karma didasarkan pada keyakinan bahwa konsekuensi dari tindakan kita selalu sesuai dengan nilai moral yang mereka miliki . Dengan kata lain, segala keburukan dan kebaikan yang kita lakukan akan kembali kepada kita dalam bentuk akibat yang nilainya sama dengan saham yang dikeluarkan.
Juga, tindakan yang menghasilkan karma tertentu bukan hanya gerakan. Bagi kebanyakan filsafat dan agama Timur yang menganut konsep ini, pemikiran juga mahal.
Asal usul konsep
Secara etimologis, “karma” berarti “tindakan” atau “perbuatan” . Itulah mengapa tidak selalu digunakan dengan makna metafisik dan religius yang biasa kita gunakan di Barat.
Diyakini bahwa penyebutan karma pertama kali sebagai konsep yang berkaitan dengan pembalasan muncul dalam teks-teks suci Hindu pada abad ke-2 SM. C. Secara khusus, tampaknya disebutkan dalam buku Chāndogya Upaniṣad , yang ditulis dalam bahasa Sansekerta.
Karena kekunoannya dan pengaruh budaya Hindu sepanjang sejarah, gagasan karma telah diadopsi oleh beberapa masyarakat Asia dan telah menyatu dengan agama yang lahir di selatan benua.
Jenis-jenis karma
Secara tradisional, telah dianggap bahwa ada tiga jenis karma. Mereka adalah sebagai berikut.
1. Prarabdha karma
Karma yang diperhatikan pada saat tindakan sedang dilakukan . Misalnya, ketika berbohong kepada seseorang, urat saraf menyebabkan bicara kurang lancar dan urat syaraf dan rasa malu muncul.
2. Sanchita karma
Kenangan yang tetap ada dalam pikiran kita dan berpengaruh pada tindakan kita di masa depan . Misalnya, kesedihan yang datang karena tidak berbicara dengan seseorang dan itu membuat saat kita jatuh cinta kita tidak akan menyerah untuk mengungkapkan bagaimana rasanya.
3. Agami karma
Efek suatu tindakan di masa sekarang akan terjadi di masa depan . Misalnya, makan berlebihan selama beberapa minggu akan menyebabkan kesehatan yang lebih buruk selama beberapa bulan ke depan.
Nilai moral pembalasan
Ketiga jenis karma ini adalah segi yang berbeda dari hal yang sama dilihat dari perspektif waktu yang berbeda. Karma Sanchita di masa lalu menghasilkan karma Prarabdha di masa sekarang, yang menghasilkan karma Agami di masa yang akan datang.
Bersama-sama, ketiganya membentuk urutan sebab dan akibat yang efeknya tidak dapat kita kendalikan . Namun, tergantung pada cara berpikir yang menggunakan ide karma, kita dapat memilih apakah akan melakukan kebaikan atau kejahatan, yaitu dua jenis rantai sebab-akibat dengan nilai moral yang berbeda baik untuk diri kita sendiri maupun untuk orang lain.
Filsafat dan psikologi Timur
Karma serta konsep lain dari Asia, seperti Yin dan Yang dan meditasi berdasarkan ritual keagamaan, telah menjadi cara dalam bentuk terapi alternatif tertentu. Namun, harus diingat bahwa ide-ide ini hanya masuk akal dalam kerangka kepercayaan tanpa dasar empiris dan oleh karena itu, tidak dapat dikatakan bahwa memperhitungkan karma akan memungkinkan kita membuat hidup memperlakukan kita lebih baik. Konsep karma tidak dan tidak dapat diperkuat oleh penemuan-penemuan ilmiah.
Memang benar bahwa percaya pada karma membuat kita mengalami kenyataan secara berbeda (seperti halnya kepercayaan baru yang kita adopsi), tetapi tidak mungkin untuk mengetahui apakah perubahan ini akan menjadi lebih buruk atau lebih baik.